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冶父山留墨

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发表于 2019-9-6 09:27:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 爱我中华 于 2019-9-6 09:31 编辑

冶父山留墨散文

潘 敏


    踏青的日子里,我来叩问冶父山,拜访古潜川的“江北小九华”。
    问其是何以诞生于远古,问其是何故种出四季的秀美,问其是怎样地耐住孤寂,问其是何时走近不惑……
    冶父山不语,只是丟一条曲折的山道,挂一段奇险,邀我伴一路春光进山。

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    一俟转过山门,仿佛尘俗已在山外。始觉心里有一种奇异的感受,有一种心灵的震颤.穿过山下的实际禅寺,瞥一眼待葺的寺院,想不出昔日曾有的炫煌,留下的毗卢殿,可看的也只有檐壁的斑驳,毁去的大雄宝殿和禅房,正在重修,说是不久就可再见佛光。踏过转翠桥,沿响鼓岭西去,顿觉进入了一个清幽、灵幻的境界。褐色的涧石托出一簇簇绽放的映山红,山溪水叮咚呢喃,林涛如歌般响起,枝枝叶叶牵衣扯袖相拥,几翠数红中透出山的质朴和隽美。拾阶而上,一痕山石道,临深涧,倚危崖,一处处胜迹欲藏又露地散落在道旁,化身塔、罗汉石、七星墩、三苏倒映……虽大多是奇岩异石,小泉曲木,但静观相望时,无不叫人心醉神迷,每每流连忘返。

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    几经攀援,至卧云坡,其间岩坷耸秀,石蹬悬空,幽险壑奇,一时竟无可形容山中的神韵和魅力。再看那些如蚁般来往的朝山游人,大都紧系各式登山鞋履,呼朋唤友,仅是半晌山路,有的竟累得趔趔趄趄,有的倦得弯腰偻背,行抵此间时,莫不气喘吁吁,相互挥汗而视,认识和不认识的常是点头一笑,然后肩并肩地侧立驻足,屏息小憩,间或听得几声问询和嗟叹。这时,人人都从心底里感到了登山的艰辛,以及经历了艰辛后那种特有的愉悦。
    面对此时此景,我喟然想问:古往今来,朝山者有多少?有多少官吏子民,有多少纷杂心态,有多少相违结局。笑者、悲者、怨者都有。但又如何,但又奈何?冶父山的花木四时凋荣,芸芸众生何以如此虔诚,莫非真的能寻得一种永恒的心理平衡?

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    走进铸剑池时,本已极是疲惫,但恍惚间眼前却似显出寒光剑影,心底又顿生豪侠之气。这剑池使冶父山增添了几分雄风,堪作江淮之间的一个名胜。明朝《一统志》记载;“此山旧为冶铸之所”。相传,春秋吴越人欧冶子在此专攻铸剑,曾为越王铸“湛卢”等五剑,为楚王铸“龙泉”等三剑。剑池四周围以石栏,池水清冽透人,至今仍觉似有凛凛剑气浮空,余光折射牛斗。想那名剑现落谁家,枉使山客几度抚膺叹息。
    上得欧峰处,腿酸人累,只是心境却还好。站在最高巅,环顾群山,四周三百六十四峰皆居其下,远看可眺如练闪亮的长江,俯视可见沙湖、黄陂湖、白湖、排子湖及巢湖,东南北三面环绕。时值日晌,晴岚浮动,树红草芳,群山仿佛是展开了一幅濡染了的水墨画……

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    数番盘桓后,进拜伏虎禅寺,才知这千年古寺是冶父山的灵魂所在。寺内的无量殿,史载是唐昭宗为表彰开山祖师伏虎禅师而敕建的,相传殿是用砖石拱成,没有梁木,所以又称无梁殿。几番想问慈善的住持,知否古山的沧桑,僧人的沧桑,然而欲言又止,那大殿里缭绕的烟火,齐鸣的罄钵,响亮的诵经声,以及刚刚装金的妙山和尚肉身像,使人刹那间有一种心悸不安,有一种肃穆超然之感。
    这是一个感悟大干的菩提世界,无须问透,有道是出家者不易,耐得寂寞者更不易,又后圆寂成为山之守望者是大不易。

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    伫立在望江楼上,拍遍栏杆,又是一番豁然,那树也青青,天也青青,春色撩开了遮饰冶父山千万年的神秘面纱,袒露出了她那惊人的奇丽面貌。鸟瞰苍翠,每一座峰峦,每一个谷地,每一泓涧水,无不透现出质朴和灵秀的气韵。兜率峰那变幻迷离的山岚,铸剑池那凛凛浮空的剑气,百尺岩那摇摇欲坠的危石,伏虎洞那轻呼低吟的风声……这些自然的造化,构成了冶父山奇险多于隽美的独特山景,质朴多于雕琢的灵异境界。
    也许,冶父山是因佛门弟子而有幸脱俗,而获千年灵气。也许,冶父山从来就是不惑的,无人朝拜是一座山,有人朝拜也是一座山,它无意要任何人顶礼膜拜,不须多事者文饰打扮,只是一任韶华消磨,痴心不改,笑时,山花烂漫,愁时,秀木凋零,怡然潇洒一生。

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